Disertaciones por Arriano / Dissertations by Arrian by Epicteto

By Epicteto

Introducción, traducción y notas de P. Ortiz García. Revisada por M. López Salvá.

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39 86 20 21 22 23 24 25 26 DISERTACIONES es un cadáver y cadáveres sois vosotros. Cuando hoy os habéis hartado, os quedáis sentados llorando por qué comeréis mañana. iEsclavo! ¿Por qué te lamentas? Qué lugar hay aún para las lágrimas? ¿Qué pretexto aún para la adulación? ¿Por qué ha de envidiar uno a otro? ¿Por qué habrá que admirar a los que tienen grandes posesiones o a los que están en el poder y más si son fuertes y dados a la cólera? ¿Qué van a hacernos? No nos preocuparemos de lo que pueden hacer: lo que nos importa, no lo pueden.

Claro que lo siente. -Entonces, ¿debía dejarla también la madre o no debía 22 dejarla? -No debía. -¿Y la nodriza? ¿La quiere? -Sí que la quiere -dijo-. -¿También ella debía dejarla? -De ningún modo. -¿Y el pedagogo? ¿No la quiere? -Sí que la quiere. -¿También él debía marcharse y dejarla, y que así la 23 niña se quedara sola y sin ayuda por causa del gran afecto que le tenéis vosotros, sus padres, y los que la rodean, o que muriera en manos de quienes ni la quieren ni se preocupan? -iClaro que no !

LIBRO 1 27 26 Triptólemo, héroe central de los misterios de Eleusis, recibió de Deméter el trigo y enseñó a los hombres la agricultura y era considerado, por tanto, uno de los grandes benefactores mitológicos de la humanidad. -1. , Buenos Aires, 1976, pág. 252), señala que en este período «la filosofía implica claramente un ideal de vida en oposición a la cultura común, y sdpone una vocación profunda, casi diría una "conversión"». En esa línea, Epicteto propone a Crisipo como nuevo modelo heroico en relación con nuevos planteamientos morales.

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